Las capillas de la Cerdaña y del Capcir

¿Qué podemos decir del arte cerdano si no es que es un resumen del arte catalán con la modestia y el saber hacer de un pueblo tan discreto como exigente?

Ya en tiempos megalíticos o cuando se grabaron los esquistos de Err, Osseja o Vallcebollera hace unos tres mil años, se manifestó una voluntad estética. Sin embargo, no fue hasta el año 1000 cuando se produjo una producción artística excepcional.
Fue entonces cuando la Cerdaña se enriqueció con una densa red de edificios románicos. En el siglo XI, con las iglesias lombardas de Ur y Caldégas, en el siglo XII con la piedra dominada y esculpida de Ix, Llo, Olopte o Guils, e incluso en el siglo XIII en Enveitg o All, encontramos siempre la misma cualidad, la de un trabajador hábil que da lo mejor de sí mismo.

Si nos adentramos en las iglesias, encontramos abundantes vírgenes románicas (Dorres, Ix, Ger, Err, Font-romeu), Cristos (la Llaguna, Ix, Estavar), frontales de altar (Ix, Angostrina, Mosoll), frescos (Estavar, Angostrina, Càldegues). En la Cerdaña se pueden descubrir muchos aspectos de nuestro arte románico, y los mejores, ya que el Museu Nacional de Arte de Catalunya ha elegido muchos de nuestros tesoros para ponerlos en el lugar de honor de tantas salas.
En general, sólo encontramos obras góticas monumentales en poblaciones de creación tardía, nacidas de una voluntad real, como el puente de Sant Martí sobre el Querol o las iglesias de Puigcerdà, Llívia o Bellver. Muchos pueblos conservan esculturas de madera, como el Cristo y Santa Margarita en Palau. La Cerdaña se enorgullece al conservar retablos que son el orgullo del gótico catalán, como el de Santa Marta en Iravals de Ramón Destorrents, el de la Virgen Amamantando en Palau de su alumno Jaume Serra y, en el siglo XV, el de Bolvir salvado en 1936. ¿Son góticos los castillos del valle de Querol? Es difícil decirlo después de tantas alteraciones.

El siglo XVI fue un mal siglo catalán en términos políticos, demográficos y económicos. Sin embargo, la Cerdanya pudo conservar obras interesantes como el claustro dominico de Puigcerdà o los retablos de Antoine Peytavi en Iravals, Ur o Sainte-Léocadie. El siglo XVII trajo a la Cerdaña años y años de guerra. No es de extrañar que no dejara ninguna obra importante, salvo una ciudadela militar como Mont-Louis. Una floreciente agricultura y un próspero contrabando permitieron a la Cerdaña disfrutar de años favorables en el siglo XVIII. Esto explica la profusión del arte barroco, seis retablos por ejemplo sólo en la pequeña iglesia de Caldégas. Muchos retablos se quemaron en la Cerdaña española en 1936, pero conservamos algunas obras de prestigio en la ermita de Font-Romeu (de Josep Sunyer), en Enveitg y en prácticamente todas las iglesias. La facilidad económica de este siglo explica la abundancia y la perfección arquitectónica de las poderosas casas de campo con dinteles esculpidos, portales monumentales y, por ejemplo en Santa Llocaia, curiosas espantabrujas.

"A la burguesía barcelonesa del siglo XIX y principios del XX le gustaba veranear en la Cerdaña. Por ello, el internacionalmente reconocido Art Nouveau Catalan (Arte Nuevo Catalán) está muy presente aquí, especialmente en Puigcerdà en las calles de Querol, Espanya o Abat Oliba, junto al lago, en el teatro. En Bolvir, la Torre del Remei es un ejemplo perfecto. Es cierto que nuestra montaña no tiene monumentos a la altura de la tribuna de Serrabona, el portal de Ripoll o la catedral de la Seu. Nuestro orgullo es poseer un arte de la montaña fiel a las exigencias de calidad, pero sobre todo de un arte a escala humana". 

Texto de Jean-Louis BLANCHON, traducido al español

Pequeño extra

Durante el periodo estival Sr. Blanchon, apasionado historiador, ofrece visitas guiadas a las iglesias de la Cerdaña. Estas visitas son gratuitas.